子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”一句“后生可畏”即表明了孔子的博学,也表现出了孔子谦逊的品德。
×孔子何人也?他是当时社会上最博学者之一,还活在世上时,就已经被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”。汉武帝刘彻“罢黜百家,独尊儒术”后,孔子的名声也是越来越响亮了,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为了和中国祖先先神祭祀同等级别的大祀。
孔子也被视为是所有读书人的祖先,其在世时便有弟子三千,其中贤人七十二。
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在我国,读书人都是备受尊重的,科举制度开创之前,门阀士族出身的读书人可直接参与到政治上,科举制度开创之后,普通老百姓也可通过读书走向仕途,孔子作为“文圣”,其地位也是举足轻重的。
孔子(子姓,孔氏,名丘,字仲尼)是出生在鲁国陬邑(今山东曲阜),其父是鲁国三虎将之一的叔梁纥(子姓,孔氏,名纥,字叔梁),能武能文,官至陬邑大夫(国君之下设有卿、大夫、士三级)。
×孔子也算是贵族出身,其祖上是宋国栗邑的贵族,不过在公元前535年,鲁国的卿家贵族季氏宴请士一级贵族,孔子去赴宴却被拒之门外了,而孔子自20多岁起便想要走向仕途,打算做一番大作为,可孔子的仕途却是极为不顺,因此孔子73岁病逝之时,还觉得十分遗憾。
虽然不能在君主的身边辅佐,但孔子也曾为官过,公元前499年,孔子担任了鲁国大司寇一职,掌管治安刑狱,7日后,孔子就诛杀了少正卯,并且曝尸三日。
少正是官职名,为六卿之长“正”的副职,卯是这个人的名,他是鲁国的一个著名人物,能言善辩,被称为“闻人”。少正卯也开办了私学,名气比孔子还大,弟子比孔子还多,少正卯讲课时,还多次将孔子的学生吸引过去了,只有颜回死心塌地的跟随着孔子,没有去听少正卯的课程。
《孔子家语·始诛》中记载:
“子贡进曰:夫少正卯,鲁之闻人也,今夫子为政而始诛之,或者为失乎。孔子曰:居,吾语汝以其故,天下有大恶者五,而窃盗不与焉。一曰心逆而险,二曰行僻而坚,三曰言伪而辩,四曰记丑而博,五曰顺非而泽;此五者,有一于人,则不免君子之诛,而少正卯皆兼有之,其居处足以撮徒成党,其谈说足以饰褒荣众,其强御足以反是独立,此乃人之奸雄者也,不可以不除!”
×子贡是孔门十哲之一,是儒商鼻祖,少正卯被诛后子贡大为不解,因此询问孔子,孔子回答说少正卯犯了五恶,是小人中的奸雄,不可不杀。
值得一提的是,孔子是儒家学派创始人,满口仁义道德,而少正卯是法家代表人物,这就好比鲁班支持战事,墨子反对战争,不同的是少正卯的影响力更大,会直接影响到民众的思想。
《荀子·宥坐》中又讲到:
“孔子慨然叹曰:"呜呼!上失之,下杀之,其可乎!不教其民而听其狱,杀不辜也。三军大败,不可斩也;狱犴不治,不可刑也……’”
不过在历史文献中,对少正卯的记载并不多,而在公元前498年,也就是少正卯死后的第二年,孔子便磨刀霍霍打算削弱季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿,当时鲁国的政权实际就掌握在他们的手中,孔子一己之力自然无力抗衡,后不得已离开了鲁国,开始了周游列国的旅程。
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